De entre los innumerables templos que se despliegan a lo largo del país, algunos sobresalen por sus peculiares características. Entre los más curiosos se encuentra una pequeña iglesia en Madrid.

No por su espectacularidad, como es el caso de San Nicolás de Bari en Valencia o la ermita de la Virgen del Ara en Badajoz, sino por su ubicación. Se trata de la capilla de Santo Domingo de la Calzada, un lugar de culto singular y entrañable ubicado bajo un túnel de la M-30.

También llamada capilla del puente, el edificio está situado junto al paso subterráneo de la calle Arroyofresno. Concretamente, en su cruce con la avenida de Fuentelarreyna. Un raro espacio en la madrileña zona de Puerta de Hierro.

El origen de Santo Domingo de la Calzada

Inicialmente la capilla de Santo Domingo de la Calzada fue concebida como una construcción temporal. Un apaño mientras se esperaba encontrar un enclave definitivo para la parroquia del Bautismo del Señor. Fue erigida en 1978 en un túnel bajo la M-30, aprovechando el espacio de 35 metros de longitud y la bóveda de medio cañón del paso. Así se respondía a la necesidad de dotar de una iglesia de culto en esa zona.

Posteriormente, cuando la parroquia se trasladó a otra sede, se mantuvo su existencia a petición de los feligreses, que habían cogido cariño al lugar.

Cuando se pudo disponer de fondos y terreno para un edificio de nueva planta, la pequeña construcción bajo el puente paso a ser conocida como la capilla de Santo Domingo de la Calzada.
Una capilla adaptada a la M-30.

En su origen solo fue necesaria la construcción de una solera de hormigón y unos tabiques de ladrillo. En su interior, el hormigón quedó visto en su textura original y posteriormente fue pintado de blanco.

Los cierres laterales fueron efectuados con muros de ladrillo enfoscado decorados con vidrieras que sirvieron para iluminar la capilla. El pavimento se presentó con terrazo de color blanco. Toda la decoración en general armonizaba con una idea global de sencillez con sus elementos de forja patinada.

Los principales problemas de la capilla se centraban en dos cuestiones. Las goteras y humedades por un lado y la situación del presbiterio por otro.

Los primeros se solucionaron con la creación de una doble estructura interior que se encargaban de verter el agua de las filtraciones de la lluvia en dos canales perimetrales.

En lo que respecta al presbiterio, se optó por no trasladarlo y colocar un altar alineado con el eje de la bóveda. Así se conservaba la gran losa de granito. De esta manera se pretendía dotar de protagonismo tanto al altar como al sagrario. El tabernáculo se simplificó al máximo y se combinaron elementos simbólicos alrededor de un óculo que daba al sol naciente.

Un espacio de lo más curioso

En sus inicios era posible acceder a la capilla por las puertas que se situaron en cada uno de los lados del puente. Eso creó una cierta distracción para los fieles, que veían aparecer por detrás del presbiterio, atravesando una cortina de terciopelo, a las personas que accedían por la parte trasera. El altar se situó, por ese motivo, en un punto interior en lugar de estar adosado. A pesar de ello, al ser una capilla singular siempre gozó del afecto de los feligreses, justamente por ser “diferente” a las demás. Daba un aspecto parecido al de una cripta o catacumba, silencioso y recogido.

Cuando se terminó la construcción de la M-30, la cubierta de la capilla pasó a ser de asfalto y empezaron los problemas de filtraciones de agua de lluvia. A pesar de ello los servicios litúrgicos se siguieron llevando a cabo, aunque muchos días era necesario poner cubos para recoger el agua que caía continuamente. Estas fugas dejaron muchas manchas en las bóvedas.

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Muy cerca de la Plaza Mayor encontramos 

El Convento de Clarisas de la Encarnación. 

La fecha de su fundación y construcción la encontramos entre los años 1523 y 1525. En el exterior, destacan sus robustos muros de ladrillo y mampostería. Del interior de la Iglesia merece especial atención el retablo, obra realizada entre 1533 y 1536 por el pintor y sobrino del fundador, Juan Correa de Vivar. 

Consta de tres partes, o calles, estando las laterales rematadas por tondos y teniendo la del centro un cuerpo más que las otras dos. Ésta cuenta con la talla de un Calvario . También del siglo XVI son los retablos que se conservan a sendos lados de la nave y en el coro alto, todos ellos de la escuela madrileña.

En el año 1998, la Comunidad de Madrid declaró el convento Patrimonio Histórico-Artístico.

Colegio de La Salle de Griñón.

Fue construido tal y como lo vemos hoy en el año 1919, aunque el templo es más tardío. El objetivo era construir en ellos un colegio que y que sería destinado a la enseñanza de jóvenes a los que se les prepararía para ser futuros profesores de religión, siendo inaugurada la casa religiosa en 1916. 

Aquel edificio estaba compuesto de una sola planta y contaba con un despacho para el director del centro, un cuarto de comunidad, un comedor, una despensa y una cocina, entre otras salas, como la casa del capellán y las cuadras, estas desasparecerían años más tarde.

Con el estallido de la Guerra Civil, el General Varela, toma la villa de Griñón y el Ayuntamiento ordena la salida de los 59 hermanos que componían el colegio; sin embargo, en su interior permanecerían 10 de esos hermanos y un total de 87 niños, los cuales fueron acogidos en diferentes casas de la localidad. 

Será entonces cuando tanto la Iglesia como el colegio sirvan para instalar en sus dependencias el hospital militar, también conocido como «hospital de sangre», usándose la capilla como sala donde llegaban los heridos en ferrocarril gracias a un ramal provisional que unía la Estación con la puerta del templo. Vamos a hablar de esta estación.

La actual Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

La Iglesia está construida con una planta de una sola nave y cuenta con dos capillas, una de ellas dedicada al Cristo Aparecido, del que se guarda en ella una pequeña talla de unos trece centímetros que fue encontrada a finales del siglo XVI; también hay en esta capilla un retablo dedicado a este mismo Cristo del siglo XVII. La actual sacristía. está cubierta con bóveda de crucería y bajo su suelo hay una cripta que en su día perteneció a una importante familia de la localidad, siendo clausurada en 1893.

 

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Si continuamos por el Paseo de la Senda, llegaremos al Pinar «El Carraperal», un espacio natural para poder ser visitado con toda comodidad y en el que disfrutar paseando. Aquí, la vegetación, la fauna y el agua cobran especial importancia.

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La picuda Nuestra Señora de Guadalupe, es conocida también como la iglesia de los mexicanos. Está situada frente al Parque de Berlín.

Junto a la decoración, el efecto es el de una especie de mural propio del arte contemporáneo mexicano representado por artistas como Siqueiros o Diego Riviera, marido de Frida Kahlo.

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 HOY HABLAMOS DE BATRES

MEDIO FÍSICO
Su término queda definido orográficamente por las campiñas del río Guadarrama, que configura diferentes cárcavas, entre las que sobresale la Cárcava del Arenal. Geológicamente, el municipio se encuentra enclavado en la depresión del Tajo,

En lo que respecta a la vegetación, existen cuatro ecosistemas principales: los sotos y riberas del Guadarrama, los matorrales y pastizales, las masas mixtas de pino y encina (que aparecen fundamentalmente en el entorno del castillo) y los encinares, de carácter adehesado.

MONUMENTOS

Fuente de Garcilaso

• La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

El CASTILLO

El castillo de Batres o casa-fuerte de Batres está situado en el municipio del mismo nombre, al sur de la Comunidad de Madrid, en el límite con la provincia de Toledo. Esta fortaleza-palacio, que fue construida durante el Renacimiento, se conserva en muy buen estado, casi completa.

El edificio fue declarado Conjunto Histórico-Artístico en el año 1970 mediante decreto del Ministerio de Educación y Ciencia, de 22 de Julio. Además del castillo, esta figura legal protege diferentes monumentos próximos a su enclave, caso de la Fuente de Garcilaso.

El castillo fue levantado entre los siglos XV y XVII. Ha estado vinculado históricamente con los señores de Batres, que lo utilizaban como residencia palaciega. Uno de sus más destacados moradores fue el célebre poeta toledano.

Garcilaso de la Vega (1501 o 1503–1536), que heredó el título de señor de Batres de su madre, Sancha de Guzmán.

La propiedad pasó posteriormente a los Condes de Oñate y después a los Marqueses de Riscal. En la década de los setenta, fue adquirido por el arquitecto Luis Moreno de Cala y Torres, que procedió a su restauración, al tiempo que constituyó, dentro del recinto, la Escuela de Jardinería y Paisajismo Castillo de Batres.

El castillo de Batres se encuentra situado sobre un altozano, que conforma, en su base, un foso natural, por el que discurren algunos arroyos que vierten al Guadarrama, río que pasa cerca de la fortaleza. Está rodeado de una frondosa arboleda, integrada por especies características de la vegetación mediterránea como la encina, el pino o el ciprés, así como por árboles y arbustos de jardinería.

Fue construido en ladrillo cocido, si bien sus cimientos son de pedernal. 

De planta cuadrangular, el edificio se articula en torno a la torre del homenaje, su parte más antigua, que destaca sobre todo el conjunto, dada su ubicación adelantada con respecto al resto de la fortaleza.

Su portalón principal es de estilo gótico isabelino. Está presidido por un escudo de las familias de los Laso de la Vega y Guzmán, rama surgida en el siglo XV a raíz del matrimonio entre Garcilaso de la Vega, comendador mayor de León, y Sancha de Guzmán, heredera del señorío de Batres. De sus siete hijos, la figura más destacada fue el poeta y militar Garcilaso de la Vega.

El estilo plateresco domina el patio central, que consta de una doble galería con columnas toledanas y balconada de hierro, del siglo XVI. En el centro del patio, se sitúa un pozo de estilo gótico.

 

Aparición de la Cruz de Batres

En Batres se conservan dos ritos: la fiesta patronal de los Sagrados Corazones de Jesús y de María, en agosto, y las fiestas de la Cruz de Batres durante el mes de febrero. Estas celebraciones hacen honor a la leyenda del crucifijo que fue encontrado en la localidad y que dio más de un disgusto a sus habitantes.

La tradición oral ha conservado que un vecino del pueblo volvió del campo con leña para hacer fuego en casa pero, aunque lo intentó sin descanso, no lograba llama ninguna al carecer de yesca. De improviso, una gran luz apareció en el lugar del fallido fuego, bordeando la cruz que había surgido de los trozos recogidos por el labrador.

El milagro fue conocido muy pronto por todas las localidades cercanas. La Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción guarda entre sus muros su preciado símbolo cristiano.

 

UBICACIÓN EN LA COMARCA SUR. 

Para finalizar el recorrido por el pueblo de Batres terminaré con una frase que he leído al realizar esta publicación.

 

Los pequeños municipios pueden pasar desapercibidos para las ciudades, pero algunos tienen grandes historias que contar.

 

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Calle del Codo, 75 metros de historia medieval y crónica literaria.

Sus escasos 75 metros de longitud y la forma que tiene, creando casi un ángulo de 90º llevaron al Marqués de Grabal a bautizarla con ese nombre a principios del siglo XVIII, por lo que pasar por ella supone regresar al Siglo de Oro Español.

Esta pequeña vía une dos de las plazas con más encanto de Madrid: la del Conde de Miranda y la de la Villa. Y puede presumir de albergar un espacio protegido por el entorno histórico artístico que la rodea: haciendo esquina con la Plaza de la Villa se encuentra la Torre de los Lujanes (perteneciente al siglo XV). 

En esa misma parte de la calle están también la Real Sociedad Económica Maritense de Amigos del País, la antigua Hemeroteca Municipal y la Iglesia del Corpus Christi, en la que se encuentra el Convento de las Carboneras, ya que la congregación guarda una imagen de Inmaculada Concepción encontrada en una carbonería y a la que se le atribuyen diversos milagros.

Además de eso, la calle fue fuente de inspiración para Arturo Pérez Reverte y su Alatriste, ya que el caballero protagoniza varios duelos en esta travesía.

Pero si hay algo por lo que la historia de esta calle ha llegado a nuestros días es por la figura de uno de los autores más destacados de la literatura española, Francisco Quevedo. 

Al parecer, el dramaturgo utilizaba la estrechez y la oscuridad de esta calle para orinar en ella cuando volvía de visitar las castizas tabernas de alrededor. 

Para más inri, el escritor siempre elegía el mismo portal de la calle, por lo que algún vecino cansado con la situación pintó una cruz con un mensaje: «No se mea donde hay una cruz». Sin embargo, el literato no frenó sus necesidades ante esta advertencia, sino que utilizó su agudeza contestando tal que así: «No se coloca una cruz donde se mea».

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Seguimos nuestra ruta por la zona sur madrileña y hoy le toca el turno a Casarrubuelos, he de decir que este pueblo  aunque pequeño ha tenido en la historia un papel importante, aunque desconocido, por este motivo hablaremos de su historia y monumentos  antes de continuar con los pueblos más conocidos de la Comunidad de Madrid.

HISTORIA

 Es un municipio de Madrid, el más pequeño en extensión de la comunidad autónoma. Cuenta con una población de 3845 habitantes (INE, 2020). Limita al norte conCubas de la Sagra al sur con Ugena e Illescas en la provincia de Toledo. El núcleo de población está comunicado con la carretera de Toledo por la salida 30. Se encuentra a 29,8 km de Madrid.

 Las primeras referencias documentadas sobre Casarrubuelos se encuentran en la época de la Reconquista y la repoblación –siglo XII–, aunque se han hallado restos arqueológicos que muestran la presencia humana desde tiempos anteriores. Posteriormente, se produjeron algunas discrepancias territoriales y en la primera mitad del siglo XVI ya existía constancia de la integración del municipio en Madrid. La Guerra de la Independencia, en 1808, contra las tropas francesas provocó cuantiosos daños en la localidad. La Guerra Civil Española también llevó a la destrucción del municipio. A pesar de ello, desde la segunda mitad del XX, ha vivido un desarrollo económico y un considerable incremento de la población .

 La localidad, cuyo nombre podría derivar de Casarrubios o Casa Rubio, denominación este última con que aparece en un documento del siglo XII, se encuentra situada en la fosa tectónica del Tajo, una cuenca sedimentaria en la que predominan los terrenos arenosos, aunque también se dan zonas arcillosas, cuya permeabilidad favorece la existencia de aguas subterráneas, siendo esto último muy de agradecer, dada la aridez del terreno, que sólo cuenta con arroyos de aguas pluviales  por lo que permanecen secos la mayor parte del año. Los dos principales son los arroyos de Carranque, en el Oeste, y de las Cárcavas, en el Este, los cuales confluyen, hasta formar uno solo, a la altura del Camino Viejo de Cubas, recibiendo entonces desde el Norte las aguas de otros dos arroyos de menor importancia, el de Valdelomozos y el de Valdeaños.

En la segunda década del siglo XVI, pasa a ser nombrado  Casarrubuelos de Madrid.

POBLACIÓN 

La población de Casarrubuelos, en 1578, residía en viviendas construidas de tierra y yeso, y que su economía está sustentada mayoritariamente en la agricultura, existiendo una muy escasa ganadería.

 Del siglo XVIII, contamos con fuentes documentales, como el Catastro del Marqués de la Ensenada y el Cuestionario del Cardenal Lorenzana, donde se nos da más información sobre Casarrubuelos.

 Los inicios del siglo XIX fueron trágicos para Casarrubuelos al igual que para el resto del país, al estar marcados por la Guerra de la Independencia Española (1808-1814). En 1808, los vecinos de Casarrubuelos se enfrentarón a los soldados invasores por la ocupación y saqueo que los franceses estaban realizando en el Monasterio y Santuario de Santa María de la  Cruz y de la Santa Juana, en la localidad de Cubas de la Sagra, de la que ya hablamos la semana anterior. El resultado final fue gran parte del pueblo destruido y muchos de sus habitantes muertos.

El siglo XX comenzó para Casarrubuelos con un aumento importante de la población. En cuanto a las obras, la más señalada, además de la carretera nombrada antes, es la construcción de la primera escuela para niñas, que tenía por nombre Tomé y Orgaz. La Guerra Civil Española daño su patrimonio, siendo destruido el Ayuntamiento y  la iglesia, sufriendo ambas la pérdida de gran parte de sus valiosos archivos

ECONOMIA

Pasemos a hablar de la economía del lugar que seguía dependiendo de la agricultura, en la cual se seguían utilizando medios tradicionales, aunque ya comenzaban a surgir muestras de la futura mecanización, como se desprende de los tractores entonces existentes en el municipio. A pesar de que los cultivos de secano seguían siendo mayoritarios, el regadío había experimentado sensibles mejoras en forma de pozos dotados de bombas de agua eléctricas.

Los productos agrícolas obtenidos eran básicamente cereales (trigo, cebada, centeno), olivas y uvas, animales para trabajos en el campo y ganado lanar.

Se produce buen vino, ya Cervantes lo elogia, también habla de sus viñedos Galdós, en sus Episodios Nacionales, dos parajes lo atestiguan desde tiempos pasados “Las Entreviñas” y “Las Viñas.” Todas las Casa de labor tenían bodega y lagar; en la actualidad quedan testimonios y restos de cuevas en las que se conservaba el vino durante el estío.

DATOS DE INTERÉS

En 1871 se instala un molino de aceite, accionado por una mula y se prensaba mediante prensa de viga de madera.

Para obtener harina para la fabricación casera del pan se molía el trigo en (Titulcia). Los molinos movidos por agua ofrecían mejores harinas.

En 1883 se reforma el edificio del Ayuntamiento y en las inmediaciones del pueblo se construye un matadero municipal capaz para el abastecimiento de carnes a la localidad.

Se construye, en 1902, la carretera de tercer orden Madrid-Toledo, que sirve para comunicar Casarrubuelos con Cubas de la Sagra y Griñon. Esta antigua carretera fue la base de la actual M-417

En 1913 se construye la carretera que enlaza Casarrubuelos con la carretera de Toledo.

El siglo XX comenzó para Casarrubuelos con un aumento importante de la población. Es una época de modernización  y de creación de infraestructuras municipales.

Durante el inicio del siglo XXI se produce el desarrollo que configura Casarrubuelos tal  y como lo conocemos hoy en día, pasando a tener una población en la actualidad de aproximadamente 3845 habitantes (datos del año 2020).

Conocida ya la historia de la localidad desde sus orígenes hasta la actualidad, pasemos a continuación a pasear por sus calles para ver aquellos lugares de interés que han llegado hasta nuestros días.

·         Iglesia de Santiago Apóstol

Es del siglo XVIII, construida con mampostería, ladrillo y cemento. Presenta una sola nave cubierta con cabecera pentagonal, un coro elevado a los pies y una espadaña de ladrillo. El aspecto exterior destaca por sus tres alturas: una corresponde al presbiterio; otra, inferior, al resto de la nave; y la más baja coincide con la casa rectoral adosada.

Ayuntamiento

Este edificio, esta renovado, pero sin cambiar su arquitectura. En la fachada se puede observar una torre con una campana que señala las en punto y las medias, y rodeando  la torre, se encuentran diferentes escudos de este pueblo.

 La Guerra Civil Española daño su patrimonio, siendo destruido el Ayuntamiento y  la iglesia, sufriendo ambas la pérdida de gran parte de sus valiosos archivos

Es un edificio conventual que ha sido reconstruido muchas veces por culpa de las guerras, que ya solo existe una piedra donde se apareció la Virgen de este pueblo.

Esta Hermandad tenía una valiosa imagen de Cristo que desapareció durante el transcurso de la Guerra Civil Española (1936–1939). Desde esta época se celebra la festividad de la Vera-Cruz. el 3 de mayo.

*La Fuente Vieja» es y ha sido uno de los sitios de encuentro en Casarrubuelos entre sus vecinos y vecinas. La encontramos junto al arroyo de Las Cárcavas. En el año 1927, se construyó una fuente nueva y se inauguró oficialmente toda la construcción.

Cuentan los mayores que en su piedra principal se puede leer: «si quieres saber lo que cuesta, haz una como esta«. No dudes en visitarla y comprobar si eres capaz de leerlo.

Desde 2018 se la considera Bien de Interés Patrimonial, habiéndose restaurado.

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Se que muchas veces en este blog os pido que, mientras paseéis por Madrid, lo hagáis mirando a sus alturas, allí nos aguardan muchos de los secretos más originales de la ciudad. 

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Siguiendo nuestra ruta por la Comarca Sur Madrileña seguiremos hablando de otro Municipio con historia llamado Cubas de la Sagra.

En el siglo XIV, Cubas era una aldea de realengo (pueblo que no pertenecía a un señor o a una orden, sino que dependía de forma directa del rey) perteneciente a Madrid pero en esa misma época pasó a depender de un caballero toledano. La abolición de los señoríos, en la primera mitad del siglo XIX, provocó que la localidad quedara incluida en la provincia de Madrid pero dependiendo eclesiásticamente de Toledo hasta 1885 fecha en la que se creó el obispado madrileño. Tres acontecimientos históricos fueron para el municipio muy negativos, la Guerra de la independencia contra los franceses, las desamortizaciones y la Guerra Civil Española.

   La principal actividad de la población era la agricultura, se cultivaba, trigo, cebada, centeno, garbanzos, olivo, vid y algunas hortalizas. La ganadería no era muy abundante  y se limitaba a vacas, cerdos y ovejas.

Desde la segunda mitad del siglo XX, la labor agropecuaria se ha reducido y se han incrementado los servicios, la industria y la construcción.

El auge de la construcción hace unos años ha originado nuevas edificaciones, urbanizaciones y segundas residencias en el municipio, aunque en el núcleo original todavía se pueden ver casas de tipología rural.

PATRIMONIO HISTÓRICO-ARTÍSTICO

Una de las iglesias más representativa de Cubas, es la Iglesia de San Andrés Apóstol. La iglesia se construyó en varias etapas, entre los siglos XIII y XIV, y fue declarada Bien de Interés Cultural en 1983. Realizada en mampostería y ladrillo, presenta una sola nave con capilla mayor, ábside mudéjar, planta poligonal y torre con tres cuerpo separados por impostas (saliente que separa los diferentes pisos de un edificio).

Otra muestra de Patrimonio histórico-artístico es El Monasterio de Santa María de la Cruz también se le conoce como el Monasterio de Santa Juana, es del siglo XV , tiene gran importancia en la comarca porque existen documentos históricos que afirman que se apareció la Virgen en este lugar.

Otro hallazgo significativo es el Yacimiento arqueológico Camino de  Santa Juana, está integrado dentro del Plan de Yacimientos Visitables de la Comunidad de Madrid.

Para finalizar deciros que el municipio de Cubas de la Sagra, al sur de la Comunidad de Madrid, se encuentra  muy cerca de la madrileña Parla y de la ya toledana localidad de Illescas, y dista de la ciudad de Madrid 31 km.

Ayuntamiento de Cubas de la Sagra

 

              Mapa localización Municipio

                                    

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La capital estrena nueva postal en la explanada de Puente del Rey de Madrid Río con una escultura de vidrio gigante como protagonista. Al fondo, una de las panorámicas más representativas de la ciudad con las siluetas que dibujan los edificios del Palacio Real, la Catedral de la Almudena y la Real Basílica de San Francisco El Grande. 

Con este nuevo monumento, el Ayuntamiento de Madrid y Ecovidrio rinden tributo a los madrileños y su conciencia medioambiental.

A pesar de la pandemia, en el año 2020 los ciudadanos de Madrid reciclaron una media de 60 envases de vidrio por persona, en línea con la media nacional, lo que implica que el año pasado se depositaran en los contenedores de la capital más de 530.000 envases de vidrio al día, casi 370 envases cada minuto. Para Almeida, esta «va a ser una manera sin duda de seguir concienciando al conjunto de los ciudadanos de hacer de la sostenibilidad una parte más de nuestra vida cotidiana».

Nuevo punto turístico de interés en diversos materiales.

Este nueva escultura de la capital está recubierta con calcín (vidrio reciclado) y teñido de color azul procedente de los envases de vidrio recuperados de los contenedores verdes de la ciudad. Las nuevas letras de Madrid se iluminarán por las noches gracias a un sistema led de paneles solares.

El Área Delegada de Turismo del Ayuntamiento incorporará este nuevo ‘cuadro’ como punto turístico de interés en diversos materiales. Así, los visitantes podrán encontrarlo en Google Maps como punto destacado, en materiales digitales como la newsletter y en la revista turística. 

Además se imprimirá en los futuros mapas turísticos de papel y en la tienda de la Casa de la Panadería, se colocará un panel destacado y un código QR con información.

El Ayuntamiento de Madrid, en colaboración con Ecovidrio, ha lanzado este mes de marzo la segunda edición de la campaña ‘Sencillo Entre Todos’ para recordar que pequeños gestos como depositar el vidrio en el contenedor verde contribuyen a reducir las emisiones de CO2, haciendo la ciudad más sostenible.

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